Hari Lingkungan Hidup Sedunia di Desa Kemantren: Hijau Bumiku, Mandiri Panganku!

Peringati Hari Lingkungan Hidup Sedunia, Pemdes Kemantren Hijaukan Desa dan Pacu Ketahanan Pangan

KEMANTREN.ID, GEDEG – Memperingati Hari Lingkungan Hidup Sedunia, Pemerintah Desa Kemantren menggelar aksi nyata pelestarian alam dan penguatan pangan lokal melalui program Pekarangan Pangan Lestari (P2L). 

Kegiatan ini melibatkan TP-PKK, kader desa, serta masyarakat setempat.

​Tanam Pohon dan Bagi Bibit WargaUntuk menjaga kelestarian ekosistem desa, Pemdes Kemantren melakukan penanaman pohon kelapa di area fasilitas umum .

Selain penghijauan di fasilitas publik, semangat ini ditularkan langsung ke pemukiman warga,para kader membagikan bibit tanaman produktif dalam polibek agar warga dapat menghijaukan pekarangan rumah masing-masing.

​Optimalisasi P2L "Mawar Bersemi"

Sejalan dengan misi lingkungan, Pemdes Kemantren juga memacu produktivitas Greenhouse P2L "Mawar Bersemi" yang dikelola aktif oleh kader PKK . 

Tempat ini menjadi pusat budidaya sayuran organik terpadu.

​Guna memastikan hasil yang maksimal, warga rutin melakukan perawatan intensif.  para kader bergotong-royong merawat tanaman merambat jenis gambas serta membersihkan rumput liar di sekitar bedengan.

​Panen Sayur Organik Melimpah

​Kerja keras tersebut membuahkan hasil nyata. Dalam momen peringatan ini, warga memanen berbagai komoditas sayur organik segar yang tumbuh subur, mulai dari pakcoy, terong ungu, hingga buah gambas 

Melalui momentum Hari Lingkungan Hidup Sedunia ini, Pemdes Kemantren mengajak seluruh masyarakat untuk konsisten menjaga kebersihan, gemar menanam, dan memanfaatkan pekarangan rumah demi mewujudkan desa yang asri, mandiri, dan sejahtera.

​(Tim Redaksi Kemantren.id)

 

Selanjutnya

DI BUKA, PELATIHAN BERBASIS KOMPETENSI TAHAP II APBD TAHUN 2026

 🎓 PELUANG EMAS MENINGKATKAN KETERAMPILAN DAN DAYA SAING KERJA! 🎓

Bagi masyarakat yang ingin menambah keterampilan dan meningkatkan peluang kerja, segera manfaatkan Pelatihan Berbasis Kompetensi Tahap III APBD Tahun 2026 yang diselenggarakan oleh UPT Balai Latihan Kerja (BLK) Mojokerto.

✅ GRATIS / Tidak Dipungut Biaya

📚 Program Pelatihan: 🔹 Menjahit Pakaian Wanita Dewasa (260 JP)

🔹 Service Sepeda Motor Sistem Injeksi (280 JP)

🔹 Pipe Welder GTAW-SMAW 6G Up Hill/HLO-45 Kualifikasi 3 (420 JP)

🎁 Fasilitas Peserta:

 ✔️ ATK dan Modul Pelatihan

✔️ Seragam Pelatihan

✔️ Konsumsi Pelatihan

✔️ BPJS Ketenagakerjaan

✔️ Sertifikat Pelatihan

📌 Persyaratan: • Usia minimal 18 tahun dan memiliki KTP aktif

• Tidak sedang sekolah, kuliah, atau bekerja

• Belum mengikuti pelatihan BLK dalam 1 tahun terakhir

• Bersedia mengikuti pelatihan sampai selesai

📝 Segera daftarkan diri Anda melalui link atau QR Code yang tersedia pada poster dan bergabung ke grup WhatsApp pendaftaran untuk mendapatkan informasi lebih lanjut.

Jangan lewatkan kesempatan ini untuk meningkatkan kompetensi, memperluas peluang kerja, dan mempersiapkan diri menghadapi dunia kerja yang semakin kompetitif.

💪 Tingkatkan Skill, Raih Peluang, Wujudkan Masa Depan yang Lebih Baik!

Selanjutnya

KOPDES DESA KEMANTREN RESMI DIBUKA!

 

HARI BERSEJARAH BAGI DESA KEMANTREN: KOPERASI "MERAH PUTIH" RESMI DIBUKA UNTUK MASYARAKAT

​KEMANTREN, 5 JUNI 2026 – Sebuah tonggak sejarah baru telah ditancapkan di Desa Kemantren. Dengan semangat kebersamaan dan tekad untuk mandiri secara ekonomi, Koperasi Desa (Kopdes) "Merah Putih" Desa Kemantren akhirnya resmi membuka pintunya bagi seluruh warga. Acara peresmian yang penuh kegembiraan ini menandai dimulainya babak baru dalam pemberdayaan ekonomi komunitas lokal.

Alhamdulillah, Koperasi Desa Merah Putih Desa Kemantren kini telah resmi beroperasi dan siap melayani kebutuhan masyarakat setiap hari. Kehadiran koperasi ini merupakan langkah nyata dalam memperkuat perekonomian desa, mendukung produk lokal, serta menyediakan berbagai kebutuhan pokok dan kebutuhan harian dengan harga yang terjangkau bagi seluruh warga.

Kini masyarakat tidak perlu jauh-jauh berbelanja. Berbagai kebutuhan rumah tangga seperti sembako, produk kelontong, kebutuhan harian, hingga produk lokal tersedia untuk memenuhi kebutuhan keluarga dengan lebih mudah, nyaman, dan hemat.

Berbelanja di koperasi bukan sekadar membeli kebutuhan sehari-hari, tetapi juga menjadi bentuk dukungan nyata terhadap kemajuan ekonomi desa. Setiap transaksi yang dilakukan turut membantu menggerakkan roda perekonomian masyarakat dan memperkuat kemandirian Desa Kemantren. Jam Operasional: 08.00 – 17.00 WIB

Kami mengajak seluruh warga Desa Kemantren dan sekitarnya untuk datang dan berbelanja di koperasi desa. Nikmati berbagai kebutuhan dengan harga bersahabat serta pelayanan yang ramah dan nyaman.Dari warga, oleh warga, dan untuk kesejahteraan warga. Mari bersama-sama menjadikan koperasi sebagai pusat kegiatan ekonomi yang maju, mandiri, dan bermanfaat bagi seluruh masyarakat.Jangan lupa ajak keluarga, tetangga, dan sahabat untuk berbelanja di Koperasi Desa Merah Putih Desa Kemantren.

❤️ Belanja Hemat, Dukung Ekonomi Desa!

❤️ Milik Kita, Untuk Kita! 

❤️ Bangga Berbelanja di Koperasi Desa!

Selanjutnya

KEGIATAN POSYANDU ILP (Integrasi Layanan Primer) DUSUN BANCI DESA KEMANTREN

 Kegiatan Posyandu ILP Cempaka Dusun Banci Telah Berlangsung dengan Lancar

Alhamdulillah, kegiatan Posyandu ILP (Integrasi Layanan Primer) Posyandu Cempaka Dusun Banci, Desa Kemantren yang dilaksanakan pada Rabu, 03 Juni 2026 telah berjalan dengan lancar dan mendapat antusiasme yang baik dari masyarakat.

Kegiatan diawali dengan Senam Lansia yang diikuti dengan penuh semangat oleh para peserta. Suasana kebersamaan dan keceriaan terlihat selama kegiatan berlangsung, sekaligus menjadi langkah positif untuk menjaga kebugaran dan kesehatan para lansia.

Selanjutnya dilaksanakan kegiatan Posbindu dan Posyandu Lansia, meliputi pemeriksaan kesehatan seperti pengukuran berat badan, tinggi badan, lingkar perut, serta pengecekan tekanan darah. Melalui kegiatan ini, masyarakat dapat mengetahui kondisi kesehatannya secara berkala sehingga dapat melakukan upaya pencegahan dan pengendalian penyakit sejak dini.

Kegiatan kemudian dilanjutkan dengan Posyandu Balita, yang meliputi penimbangan berat badan, pengukuran tinggi badan, lingkar lengan atas (LiLA), dan lingkar kepala sebagai bagian dari pemantauan tumbuh kembang anak. Kehadiran para orang tua bersama putra-putrinya menunjukkan kepedulian yang tinggi terhadap kesehatan dan masa depan generasi penerus.

Selain layanan rutin, masyarakat juga memanfaatkan fasilitas cek gula darah gratis serta konsultasi kesehatan yang tersedia. Layanan ini menjadi sarana yang sangat bermanfaat untuk meningkatkan kesadaran masyarakat akan pentingnya menjaga kesehatan secara berkelanjutan.

Pemerintah Desa Kemantren bersama TP PKK Desa Kemantren menyampaikan terima kasih kepada seluruh kader posyandu, tenaga kesehatan, serta warga masyarakat yang telah hadir dan berpartisipasi aktif dalam kegiatan ini. Semoga kegiatan Posyandu ILP dapat terus menjadi wadah pelayanan kesehatan yang dekat, mudah diakses, dan bermanfaat bagi seluruh lapisan masyarakat.

Mari terus menjaga kesehatan diri dan keluarga dengan rutin mengikuti kegiatan Posyandu ILP setiap bulannya. Bersama kita wujudkan masyarakat Desa Kemantren yang sehat, mandiri, dan sejahtera.

Selanjutnya

TELAH DI BUKA KDMP DESA KEMANTREN, BAWA PULANG KEBUTUHAN HARIANMU DENGAN HARGA LEBIH TERJANGKAU!

🎉 KOPERASI DESA MERAH PUTIH KEMANTREN GEDEG RESMI DIBUKA! 🎉

Kabar gembira untuk seluruh warga Desa Kemantren dan sekitarnya!

Mulai besok, Jumat, 05 Juni 2026, Koperasi Desa Merah Putih Kemantren Gedeg resmi beroperasi dan siap melayani kebutuhan masyarakat setiap hari. Kini berbelanja kebutuhan rumah tangga menjadi lebih mudah, dekat, dan hemat tanpa perlu pergi jauh.

✨ Keuntungan Berbelanja di Koperasi Desa Merah Putih:
• Harga lebih terjangkau dan ramah di kantong.
• Lokasi dekat dan mudah dijangkau oleh warga.
• Tersedia berbagai kebutuhan pokok dan kebutuhan sehari-hari.
• Mendukung produk lokal dan perekonomian desa.
• Belanja lebih nyaman dan praktis.

🛒 Produk yang Tersedia:
• Beras, gula, minyak goreng, dan kebutuhan sembako lainnya.
• Aneka makanan dan minuman.
• Produk kelontong dan kebutuhan rumah tangga.
• Produk UMKM dan hasil usaha masyarakat lokal.
• Berbagai kebutuhan harian lainnya.

⏰ Jam Operasional:
08.00 WIB – 17.00 WIB

📅 Mulai Beroperasi:
Jumat, 05 Juni 2026

💡 Catatan:
Mohon membawa tas belanja sendiri karena koperasi tidak menyediakan kantong plastik.

Mari bersama-sama mendukung koperasi desa sebagai wadah ekonomi kerakyatan yang maju, mandiri, dan bermanfaat bagi seluruh masyarakat. Ayo belanja di Koperasi Desa Merah Putih Kemantren Gedeg dan rasakan kemudahan memenuhi kebutuhan sehari-hari dengan harga yang lebih hemat!

Kami tunggu kedatangan Anda! 🤝

Selanjutnya

Mengungkap Akar Sejarah Jawa: Saat Darah Ulama dan Penguasa Tuban Menyatu

 

Ini adalah salinan dari percakapan ChatGPT yang dibagikan

KONVERGENSI NASAB ULAMA DAN UMARA DI NUSANTARA

Menelusuri Dua Pilar Keturunan Syekh Jumadil Kubro dan Pertemuannya dengan Penguasa Tuban

Oleh: Ahmad Zaidi, S.Pd.
Kepala Desa Kemantren

Abstrak

Sejarah Islam di Nusantara tidak hanya dibangun melalui aktivitas dakwah para ulama, tetapi juga melalui integrasi antara kekuatan spiritual dan kekuasaan politik. Salah satu simpul penting dalam proses tersebut adalah figur Syekh Jumadil Kubro, yang dalam berbagai tradisi historiografi Jawa dipandang sebagai tokoh sentral generasi awal penyebaran Islam sebelum era Wali Songo. Dari keturunannya lahir dua jalur besar yang memainkan peran penting dalam pembentukan peradaban Islam Jawa: jalur ulama yang berkembang melalui poros Wali Songo, dan jalur ulama–umara yang berkembang melalui Kasunanan Bejagung hingga melahirkan Wangsa Citrosoman di Jepara. Artikel ini berupaya mengkomparasikan berbagai tradisi nasab, manuskrip lokal, dan sumber sejarah yang tersedia untuk memetakan titik temu kedua jalur tersebut dengan garis penguasa Kadipaten Tuban.

Pendahuluan

Pesisir utara Pulau Jawa sejak abad ke-14 hingga abad ke-18 merupakan ruang pertemuan berbagai kekuatan sosial, budaya, dan keagamaan. Islam berkembang bukan semata melalui dakwah individual, melainkan melalui jaringan keluarga, pernikahan politik, hubungan guru-murid, serta integrasi dengan struktur pemerintahan lokal.

Dalam konteks tersebut, nama Syekh Jumadil Kubro menempati posisi penting. Meskipun terdapat berbagai versi mengenai identitas dan silsilah beliau dalam historiografi Nusantara, banyak tradisi lokal menempatkannya sebagai leluhur sejumlah tokoh penyebar Islam di Jawa. 

Kajian ini memfokuskan pada dua cabang utama yang secara konsisten muncul dalam tradisi nasab Jawa Timur, khususnya Tuban, Bejagung, Demak, Pajang, dan Jepara.

I. Syekh Jumadil Kubro dan Peranannya dalam Islamisasi Jawa

Dalam berbagai tradisi sejarah Jawa, Syekh Jumadil Kubro dikenal sebagai tokoh dakwah generasi awal yang datang ke Jawa sebelum berkembangnya jaringan Wali Songo. Sejumlah sumber menyebut beliau sebagai Jamaluddin Al-Akbar atau Husain Jamaluddin Al-Akbar, meskipun terdapat perdebatan akademik mengenai identitas historisnya. 

Tradisi Bejagung menyebut bahwa ketika rombongan ulama tiba di Jawa, Syekh Jumadil Kubro membagi wilayah dakwah kepada para putra dan muridnya. Dalam konteks inilah muncul nama Syekh Ibrahim Asmoroqondi dan Sayyid Abdullah Asy'ari (Sunan Bejagung) sebagai dua figur utama yang berdakwah di kawasan pesisir utara Jawa. 

II. Jalur Pertama: Syekh Ibrahim Asmoroqondi dan Poros Wali Songo

Jalur pertama berkembang melalui figur Syekh Ibrahim Asmoroqondi, yang dalam berbagai tradisi genealogis ditempatkan sebagai salah satu tokoh sentral generasi awal Islamisasi Jawa. Dari garis ini lahir Raden Rahmat (Sunan Ampel) yang kemudian menjadi pusat jaringan dakwah Wali Songo. 

Melalui Sunan Ampel lahir generasi ulama besar yang berperan luas dalam penyebaran Islam, antara lain:

• Sunan Bonang

• Sunan Drajat

• Sunan Kudus

• Sunan Kalijaga

• Sunan Gunung Jati

Selain melahirkan tokoh-tokoh dakwah, jalur ini juga membangun jaringan politik melalui pernikahan dengan elite Kesultanan Demak dan kerajaan-kerajaan Islam awal di Jawa.

Secara konseptual, jalur ini dapat disebut sebagai poros ulama dan kesultanan Islam Jawa.

III. Jalur Kedua: Sunan Bejagung Lor dan Lahirnya Trah Citrosoman

Berbeda dengan jalur pertama yang menonjol dalam jaringan Wali Songo, jalur kedua berkembang melalui Sayyid Abdullah Asy'ari, yang lebih dikenal sebagai Sunan Bejagung Lor.

Tradisi Bejagung menyebut bahwa beliau memperoleh tanah perdikan di wilayah Bejagung dari penguasa Tuban dan kemudian mendirikan pusat dakwah yang dikenal sebagai Kasunanan Bejagung. 

Menurut dokumen dan tradisi lokal yang berkembang di Bejagung, beliau memiliki tiga anak:

1. Syekh Abdurrahim (Sunan Pojok)

2. Nyai Faiqoh

3. Syekh Afandhi (Sunan Waruju)

Tradisi yang sama menyebut bahwa Nyai Faiqoh menikah dengan murid utama Sunan Bejagung, yaitu Syekh Hasyim Alamuddin, yang kemudian dikenal sebagai Pangeran Sudimoro atau Sunan Bejagung Kidul. 

IV. Transisi dari Ulama Menjadi Umara

Dari jalur Nyai Faiqoh dan Syekh Hasyim Alamuddin inilah muncul proses transformasi yang menarik dalam sejarah Jawa: perpindahan peran dari ulama menjadi pejabat pemerintahan.

Berdasarkan komparasi berbagai dokumen lokal dan tradisi silsilah Citrosoman, jalur tersebut dapat direkonstruksi sebagai berikut:

Syekh Jumadil Kubro
        │
Sayyid Abdullah Asy'ari
(Sunan Bejagung Lor)
        │
Nyai Faiqoh
        │
Syekh Hasyim Alamuddin
(Pangeran Sudimoro)
        │
Kyai Ageng Karang
        │
Tumenggung Reksojiwo
(Citrokusumo)
        │
Ki Demang Singonoto
        │
Ngabehi Lakmono
(Lakmaora)
        │
Ki Wuragil Jiwosuto
(Tumenggung Hadipati Citrosomo I)

Dalam rekonstruksi ini, Tumenggung Reksojiwo menjadi figur kunci yang menghubungkan tradisi keulamaan Bejagung dengan birokrasi pemerintahan pesisir utara Jawa.

Puncaknya terjadi ketika Ki Wuragil Jiwosuto diangkat menjadi Tumenggung Hadipati Citrosomo I, yang dikenal sebagai Adipati Jepara pertama dari Trah Citrosoman pada awal abad ke-18. Tradisi lokal Jepara mencatat bahwa keturunan Citrosomo kemudian memimpin Jepara selama beberapa generasi berikutnya. 

V. Konvergensi dengan Penguasa Kadipaten Tuban

Menariknya, kedua jalur keturunan Syekh Jumadil Kubro tersebut tidak berkembang secara terpisah.

Tradisi sejarah Tuban menunjukkan adanya hubungan erat antara para penyebar Islam dengan keluarga penguasa lokal. Dalam berbagai sumber disebutkan bahwa kedatangan Sunan Bejagung diterima dengan baik oleh Adipati Tuban yang memberikan tanah perdikan di wilayah Bejagung. 

Dalam tradisi genealogis Tuban berkembang garis berikut:

Arya Dikara
        │
Putri Arya Dikara
        │
Tumenggung Aryo Tedjo
        │
Tumenggung Wilatikta
        ├── Nyai Ageng Manila
        └── Sunan Kalijaga

Meskipun beberapa bagian silsilah ini masih memerlukan verifikasi akademik lebih lanjut, tradisi tersebut menggambarkan adanya proses integrasi antara keluarga penguasa Tuban dengan jaringan ulama penyebar Islam.

Nyai Ageng Manila dalam tradisi Jawa dikenal sebagai istri Sunan Ampel dan ibu dari Sunan Bonang serta Sunan Drajat. Melalui pernikahan ini, garis penguasa Tuban terhubung dengan poros Wali Songo. 

VI. Analisis Historis

Dari hasil komparasi sumber, tampak bahwa terdapat dua pola besar pembentukan masyarakat Islam Jawa:

1. Pola Ulama–Kesultanan

Jalur ini berkembang melalui:

Jumadil Kubro
        ↓
Ibrahim Asmoroqondi
        ↓
Sunan Ampel
        ↓
Wali Songo
        ↓
Demak dan Pajang

Pola ini menghasilkan jaringan dakwah, pendidikan, dan legitimasi keagamaan.

2. Pola Ulama–Birokrasi

Jalur ini berkembang melalui:

Jumadil Kubro
        ↓
Sunan Bejagung Lor
        ↓
Sunan Bejagung Kidul
        ↓
Kyai Ageng Karang
        ↓
Reksojiwo
        ↓
Citrosoman

Pola ini menghasilkan integrasi ulama ke dalam struktur pemerintahan daerah.

Kedua pola tersebut bukanlah dua kekuatan yang saling bersaing, melainkan dua instrumen yang saling melengkapi dalam proses Islamisasi Nusantara.

Kesimpulan

Kajian ini menunjukkan bahwa tradisi genealogis Jawa memelihara memori tentang dua jalur besar keturunan Syekh Jumadil Kubro.

Jalur pertama berkembang melalui Syekh Ibrahim Asmoroqondi dan melahirkan poros Wali Songo yang menjadi pusat dakwah Islam di Jawa.

Jalur kedua berkembang melalui Sayyid Abdullah Asy'ari (Sunan Bejagung Lor) yang kemudian bertransformasi dari pusat dakwah menjadi jaringan birokrasi pemerintahan pesisir utara Jawa hingga melahirkan Trah Citrosoman di Jepara.

Meskipun beberapa mata rantai genealogis masih memerlukan penguatan melalui manuskrip primer dan arsip kerajaan, tradisi yang berkembang di Tuban, Bejagung, dan Jepara menunjukkan adanya pola konvergensi antara kekuatan ulama dan umara yang menjadi salah satu fondasi penting dalam pembentukan masyarakat Islam Nusantara.

Daftar Pustaka

• Agus Sunyoto. Wali Songo: Rekonstruksi Sejarah yang Disingkirkan. Jakarta: Transpustaka, 2011.

• Agus Sunyoto. Atlas Wali Songo.

• Yudhi AW. Babad Wali Songo. 2013.

• Purwadi & Enis Niken. Dakwah Wali Songo.

• Akhwan Mukarrom. Sejarah Islam Indonesia I. Surabaya: UIN Sunan Ampel.

• Pemerintah Kabupaten Tuban. Tuban Bumi Wali: The Spirit of Harmony.

• Manuskrip Silsilah Trah Citrosoman (tradisi nasab lokal Tuban–Jepara).

• Situs Makam Sunan Bejagung Kidul, Dinas Pariwisata Kabupaten Tuban. 

• Tradisi Bejagung dan sejarah Kasunanan Bejagung. 

Catatan Akademik: Artikel ini merupakan kajian historiografi berbasis komparasi tradisi nasab, manuskrip lokal, dan sumber sekunder. Beberapa mata rantai genealogis masih memerlukan verifikasi melalui arsip primer, prasasti, atau manuskrip keluarga yang otentik.

Selanjutnya